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正面意义是值得肯定和宏扬，故僧人积极参与社会福祉事业，这是事实也是值得效法的。
中国农村的贫困生活，一遇天灾，饥民充斥饿殍遍野，为政者亦想尽办法筹谋对策。有关救灾史大体上也详述政府的救荒政策，如...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
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进行了加固维修，使其得到了妥善保护。由于该碑地处远离城区的农村，交通不便，世人所知者多见于清代金石著录中的造像记，而对造像知之者甚少。笔者曾于1993年和2004年两次对其进行实地调查③，并对其进行测绘...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
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中国大乘佛教所具有社会教化精神，和佛教出家隐遁思想似乎殊异，但是对于社会所体现的正面意义是值得肯定和宏扬，故僧人积极参与社会福祉事业，这是事实也是值得效法的。
中国农村的贫困生活，一遇天灾，...
不详
|五明研究|
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可是,当地政府财力匮乏,所有的住户又都很穷,根本没有财力盖新房.修防护堤大约需要两万元左右的费用.而政府和住户只能凑够一万多点.马上到雨季了,大家都开始惶恐不安了.我深知当地农村的贫困,于是就向他们询问...
佚名
|论坛精华|
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年的水平，油料则跌落到建国时的水平。“相当地区因食物营养不足而相当普遍地发生浮肿病，不少省份农村人口死亡增加。由于出生率大幅度大面积降低，死亡率显著增高，据正式统计 1960 年全国总人口比上一年...
田青
|五明研究|
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人的观念中,这两种动物都是兼具神兽的性质?”
藏族面具雏形的概念,源于动物头的例子还多,除了上述的猴面?鸟头?野猪头?熊头外,最为典型和普遍的是牛头?无论在城市或是在农村的民居中,有的在屋顶上放...
罗布江村 杨嘉铭
|五明研究|
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余名僧侣遣送农村落户，寺院改作他用，多所圮废。1979年，落实宗教政策，陆续收回僧尼归寺。1987年，恢复南岳佛学讲习所。1989年5月，佛协在祝圣寺召开“纪念南岳佛道救难协会成立50周年座谈会”。是...
周可
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
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广大边远地区或农村地区的寺院，主要是以农业为依托的原始经济模式，勉强维持温饱水平，对社会所发挥的宗教功能也极其有限；在旅游业发达地区，如四大名山等地，是以旅游业为主的经济模式，即出家人以发展旅游业如...
不详
|五明研究|
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都离职了，干起了杀猪的行业。这个女同志通过她母亲和亲属借了十五万元，到农村买活猪，养在圈里，边养边杀再自己卖，这样利润比较高。结果干了一年多的时间，确实赚了些钱。可是有一天出事了，这个男同志手里提着...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
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